باب ذمّ المزاح قال بعض الحكماء من العرب : المزاح يذهب المهابة ، ويورث الضغينة والمهانة « 1 » . وكان يقال : المزاح سباب النوكى « 2 » . وقال بعضهم « 3 » : المزاح هو السباب / الأصغر « 4 » إلا أن صاحبه يضحك « 4 » . وقال آخر : المزاح يجلب الشرّ صغيره ، والحرب كبيره « 5 » . وقال آخر : لو كان المزاح فحلا لم ينتج إلا شرّا « 6 » . ويقال : المزاح أوله فرح ، وآخره ترح ، وخير المزاح لا ينال ، وشرّه لا يقال ، وقلّ مزاح لم يحدث شرّا أو ضغينة « 7 » . وقال ابن المعتز : المزاح يأكل الهيبة كما تأكل النار الحطب « 8 » . وقال أيضا : من كثر مزاحه لم « 9 » يسلم من « 8 » استخفاف به وحقد عليه . « 10 » وقال أيضا : رب مزح في [ غوره ] « 11 » جد « 10 » .

--> ( 1 ) التمثيل والمحاضرة ص 448 . ( 2 ) النوكى جمع أنوك وهو الأحمق . اللسان ( ن وك ) . والقول لخالد بن صفوان . انظره في الموشى ص 22 . ( 3 ) التمثيل والمحاضرة ص 448 ، والقول مأخوذ من بيت لمحمود الوراق وهو : أو ما علمت ومثل جهلك غالب * أن المزاح هو السباب الأصغر انظر الموشى ص 22 . ( 4 - 4 ) سقط من : م ، ز . ( 5 ) عيون الأخبار 1 / 318 ، ونهاية الأرب 4 / 74 ، والتمثيل والمحاضرة ص 448 . ( 6 ) التمثيل والمحاضرة ص 448 ، وبهجة المجالس 1 / 567 . ( 7 ) التمثيل والمحاضرة ص 448 ، ونهاية الأرب 4 / 74 . ( 8 ) المراح في المزاح ص 3 ، والتمثيل والمحاضرة ص 449 . ( 9 - 9 ) في ز ، م : « يزل في » . ( 10 - 10 ) سقط من : ز . وانظره في التمثيل والمحاضرة ص 449 ، ومجمع الأمثال 1 / 318 . ( 11 ) في الأصل ، م : « عوده » ، والمثبت من مصدري التخريج .